Jacek Przemysław Kostka dowiódł, iż zna Pismo Święte. Przynajmniej na tyle dobrze, by w urzędowej odpowiedzi dotyczącej organizacji Misterium Męki Pańskiej przywołać ewangelistów: św. Mateusza, św. Marka, św. Łukasza i św. Jana.
Od kilku miesięcy próbowałem ustalić, ile kosztował udział grupy rekonstrukcyjnej Legio XXI Rapax, występującej podczas górowskiego Misterium w roli rzymskich żołnierzy, kto grupę zapraszał, kto ustalał warunki jej udziału i na jakiej podstawie odbywała się współpraca.
Koszty udało się ostatecznie ustalić dzięki dokumentom Ośrodka Kultury.
W 2024 roku udział Legio XXI Rapax kosztował łącznie 12 603 zł, w 2025 roku – 13 162,91 zł, a w 2026 roku – 12 860 zł. Razem przez trzy lata daje to 38 625,91 zł. Pieniądze wydawał Ośrodek Kultury, finansowany z dotacji podmiotowej. Do tych wydatków wrócę za chwilę.
Równolegle próbowałem uzyskać od burmistrza odpowiedź na pytanie: „Na jakiej podstawie grupa lub osoby występujące jako rzymscy żołnierze uczestniczyły w wydarzeniu?”
Żeby nie było żadnych wątpliwości, od razu wyjaśniłem, o jaką „podstawę” chodzi. Pytałem, czy była to umowa, zlecenie, zamówienie, faktura, rachunek, umowa cywilnoprawna, porozumienie, zaakceptowana oferta, ustne uzgodnienie, nieodpłatne uczestnictwo czy jeszcze inna forma współpracy. Wydawałoby się, że pytanie jest dość precyzyjne.
Burmistrz znalazł jednak inną podstawę. Oto odpowiedź, jakiej udzielił:
„Jednak jeżeli pytania dotyczą podstawy z udziałem grupy żołnierzy w inscenizacji Misterium Męki Pańskiej, to taka podstawa jest bardzo wyraźna. Ewangelie wielokrotnie wskazują, że w wydarzeniach Męki, a szczególnie przy ukrzyżowaniu, uczestniczyła grupa rzymskich żołnierzy pod dowództwem setnika.
Najważniejsze podstawy biblijne:
• Mt 27,27 – „żołnierze namiestnika” zabrali Jezusa do pretorium i zgromadzili przy Nim całą kohortę. To najmocniejsza podstawa do występowania w Misterium większej, zorganizowanej grupy żołnierzy.
• Mt 27,31–35 – żołnierze wyprowadzili Jezusa na ukrzyżowanie, a następnie ukrzyżowali Go i podzielili Jego szaty.
• Mt 27,54 – pod krzyżem znajdował się setnik „i jego ludzie, którzy odbywali straż przy Jezusie”.
• Mk 15,16 – również św. Marek mówi, że żołnierze zwołali „całą kohortę”.
• Mk 15,20–24 – żołnierze prowadzą Jezusa na Golgotę i dokonują ukrzyżowania.
• Łk 23,36 – przy krzyżu znajdują się żołnierze, którzy podchodzą do Jezusa i podają Mu ocet.
• J 19,23–24 – św. Jan pisze wprost: „żołnierze, gdy ukrzyżowali Jezusa”, po czym opisuje podział Jego szat.
• J 19,32–34 – żołnierze wykonują czynności związane z egzekucją; jeden z nich przebija bok Jezusa włócznią.
Dlatego udział grupy osób odgrywających żołnierzy rzymskich w Misterium Męki Pańskiej ma bezpośrednią podstawę w Piśmie Świętym. Nie jest to postać czy grupa dodana wyłącznie przez późniejszą tradycję.”
– koniec cytatu –
Przyznam się Państwu szczerze – różne widziałem odpowiedzi urzędowe, ale ta przebiła je wszystkie. Dobrze, że czytając tę odpowiedź, nie piłem w tym momencie kawy.
A teraz wrócę do kosztów. W latach 2024–2026 za udział Legio XXI Rapax i związane z nim wydatki zapłacono łącznie ponad 38,6 tys. zł. Wcześniej rolę legionistów odgrywali mieszkańcy i nie kosztowało to nic. Podejrzewam, że było to dla nich powodem do dumy.
Jestem więcej niż pewien, że gdyby burmistrz miał wyłożyć z własnej kieszeni za sprowadzenie legionistów, to dalej maszerowaliby nasi aktorzy.
Przekonałem się już, iż Jacek Przemysław Kostka lekką ręką wydaje publiczne pieniądze. Publiczne nie znaczy niczyje ani takie, które same spadły z nieba – będę to powtarzał wielokrotnie. To są pieniądze mieszkańców – pobrane z ich podatków.
Te prawie czterdzieści tysięcy można było wydać znacznie sensowniej, na inne potrzeby, a tych, jak widać, jest mnóstwo. Tymczasem poszły – zgodnie z, nota bene, rzymską zasadą – na circenses, czyli igrzyska.
Burmistrz niczym cesarz rzymski uwielbia serwować igrzyska, nie zważając na to, że miasto jest biedne jak mysz kościelna i nie stać go na znacznie ważniejsze sprawy, jak choćby remont Orlików albo wkład własny do termomodernizacji szkoły.
Pytanie, które warto zadać, a na które nie udzielę odpowiedzi – pozostawiam ją Państwu – brzmi: dlaczego samorząd finansuje ceremonię religijną, w której uczestniczy ułamek mieszkańców miasta? Tak, ułamek – na dostępnych zdjęciach i nagraniach z drona można doliczyć się około 200 osób.
PS. Gdy następnym razem będę pytać Urząd, na jakiej podstawie prawnej lub faktycznej coś zrobiono, dopiszę: „Proszę o podstawę biblijną”.
Zdjęcie z publicznego profilu FB Ośrodka Kultury
